این روزها که شاهد محاصره غزه توسط رژیم کودککش صهیونی هستیم، محدود کردن ورود آذوقه به این منطقه، ضمن ایجاد مشکلات معیشتی، اقتصادی و بهداشتی تاثیرات روحی و روانی عمیقی بر کودکان و بزرگسالان غزه داشته و موجبات واکنش کشورهای بسیاری را در اقصینقاط جهان فراهم کرده است.
برخی جوامع دست به تظاهرات و اعتراضهای مردمی زدند و با ایجاد تجمعات گسترده این سیاست را کاملا محکوم کردند و تنفر خود را از این رژیم منفور با روشهای مختلف اعلام کردند. برخی دولتها کالاهای اسرائیل را تحریم کردند و برخی دیگر فروشگاهها را تحت فشار افکار عمومی قراردادند تا فروش محصولات را متوقف کنند.
در این زمینه فعالان رسانهای نیز بیکار ننشسند و با ایجاد کارزارهای آنلاین و همراه کردن شبکههای اجتماعی با راه انداختن هشتکهای END HESIEGE و کمپینهای انساندوستانه و آگاهسازی عمومی در سراسر جهان حمایت خود را از آنها نشان دادند.
اما در آستانه اربعین حسینی زائرین و عزاداران اباعبدالله الحسین (ع) از این مسیر که همواره فرصتی برای تطهیر روح و بازگشت به معنویات بوده استفاده کردند و در جهت حمایت از کودکان گرسنه غزه و در اعتراض به جنایات رژیم کودککش و غاصب صهیونیستی عکس و تابلوهای کودکان گرسنه را ساعتها با پای پیاده بر دوش میکشند. آنها نشان دادند که اربعین فقط یک آیین مذهبی نیست بلکه یک فرهنگ سیال و زنده را منتقل میکند.
موکبداران ایرانی و عراقی با برپایی موکبها و پذیرایی از زائرین نمونهای کمنظیر از همیاری و مشارکت را به تصویر میکشند. زائرین ایرانی، عراقی، پاکستانی، هندی و حتی برخی از کشورهای اروپایی با حضور در این راهپیمایی به این باور رسیدهاند که راهپیمایی اربعین نمادی است از همبستگی جهانی شیعیان و آزادیخواهان علیه ظلم و استکبار
لذا به دوش کشیدن پرچمهای بزرگ و سنگین فلسطین و یا تصویر کودکان گرسنه غزه با پای پیاده، اربعین را به یک پدیده رسانهای فراملی تبدیل کرده است که مسیری برای معرفی، اعتراض و یا حمایت است و با توجه به پوشش رسانهای این عظمت و شکوه، صدای مظلومیت را به گوش مردم دنیا می رساند.
بنابراین پیادهروی اربعین در عین معنویت، بستری برای هویتسازی فرهنگی، همبستگی اجتماعی و تربیت نسلهای آینده شیعی و مومن است.
عفت فلاح/موکب فرهنگی رسانه ای عطش